Permulaan Iman Adalah Ucapan Lâ Ilâha Illallâh

Mukhtashar Shahih Muslim
Syaikh Muhammad Nashiruddin Al-Albani

Dari Abu Jamrah, dia berkata, "Saya pernah menjadi penerjemah Abdullâh bin Abbas di antara orang banyak, tiba-tiba ia didatangi oleh seorang wanita seraya bertanya tentang Nabiidzi Al Jarri (minuman keras). Ibnu Abbas menjawab, "Bahwasanya para utusan Abdul Qais mendatangi Rasûlullâh SAW, kemudian beliau bertanya, "Siapa para utusan ini? atau dari suku apa? " Mereka menjawab, "Kami dari suku Rabi'ah," beliau berkata, "Selamat datang para utusan, jangan merasa hina atau menyesal." Mereka berkata, "Wahai Rasûlullâh bahwasanya kami datang dari daerah yang sangat jauh, dan antara tempat kami dan tempat engkau terdapat perkampungan kafir dari suku Mudhar. Kami tidak bisa mendatangi engkau kecuali pada bulan Haram, oleh karena itu tunjukilah kepada kami suatu perkara jelas yang akan kami sampaikan pada kaum yang berada di tempat kami, serta dengannya kami masuk surga." Ibnu Abbas berkata, "Lalu Beliau memerintahkan mereka 4 (empat) perkara dan melarang mereka dari 4 (empat) perkara, beliau memerintahkan mereka untuk beriman kepada Allâh SWT semata. Beliau bertanya, "Tahukah kalian, apa hakikat iman kepada Allâh SWT?" Mereka menjawab, "Allâh dan Rasul-Nya Iebih mengetahui?" Beliau menjawab, "(Yaitu) Persaksian bahwasanya Tiada Tuhan Selain Allâh SWT, dan (persaksian pula) bahwasanya Muhammad adalah Utusan Allâh SWT, serta mendirikan Shalat, menunaikan Zakat, Puasa di bulan Ramadhan dan engkau menyerahkan 1/5 (seperlima) dari harta rampasan perang. Beliau melarang mereka dari membuat Duba' (membuat minuman keras di dalam labu) dalam guci, dan dalam bejana yang dicat." Syu'bah berkata, "Kadangkala Beliau mengatakan, 'Di dalam wadah yang diukir.' Kemudian beliau bersabda, 'Jagalah perkara ini dan sampaikan kepada orang yang ada di tempat kalian.'" Ibnu Mu'adz menambahkan dalam haditsnya dari bapaknya, dia berkata, "Rasûlullâh SAW berkata kepada Asyaj (Asyaj Abdul Qais), 'Sesungguhnya dalam dirimu terdapat dua perkara yang disukai Allâh SWT, Lemah lembut dan sabar"' {Muslim 1/35-36} .

Dari Abu Hurairah RA, dia berkata, "Pada hari Rasûlullâh SAW berada di tengah-tengah para 'sahabat-Nya, tiba-tiba datang seorang laki-laki seraya bertanya, 'Wahai Rasûlullâh apakah Iman itu?' Beliau menjawab,'(Yaitu) engkau beriman kepada Allâh SWT, para Malaikat-Nya, Kitab-Nya, hari pertemuan dengan-Nya, para Rasul-Nya dan beriman kepada kebangkitan terakhir.' Laki-laki tersebut bertanya kembali, 'Wahai Rasûlullâh! Apakah Islam itu?' Beliau menjawab, 'Islam yaitu engkau beribadah kepada Allâh SWT dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatupun, melaksanakan Shalat yang diwajibkan-Nya, menunaikan Zakat yang diwajibkan dan berpuasa di bulan Ramadhan.' Lalu laki-laki itu kembali bertanya, 'Wahai Rasûlullâh apakah Ihsan Itu?' Beliau menjawab, ' (Yaitu) engkau menyembah Allâh seolah-olah engkau melihat-Nya, maka jika engkau tidak dapat melihat-Nya sesungguh-Nya Dia melihatmu.' Lalu ia bertanya kembali, 'Wahai Rasûlullâh kapankah Hari Kiamat tiba?' Beliau menjawab, 'Orang yang ditanya tentang itu tidaklah lebih mengetahui dari yang bertanya, akan tetapi akan aku jelaskan kepadamu tanda-tandanya (kedatangannya), yaitu jika budak perempuan melahirkan tuannya (itulah di antara tanda-tanda kiamat, dan apabila orang-orang telanjang dan tidak beralas kaki menjadi pemimpin manusia itulah di antara tanda-tanda kiamat, dan jika pengembala (Ri'aa al Buhmi)' hidup dalam gedung yang megah, itulah di antara tanda-tanda kiamat. Juga terdapat 5 (lima) tanda-tanda yang tidak diketahui kecuali Allâh SWT.' Kemudian Beliau membaca ayat (Sesungguhnya Allâh, hanya pada sisi-Nya sajalah pengetahuan tentang hari kiamat) sampai firman-Nya (Sesungguhnya Allâh Maha mengetahui lagi Maha Mengenal). Kemudian laki-laki itu pergi meninggalkan beliau. Lalu Rasûlullâh SAW bersabda, 'Datangkanlah laki-laki itu padaku' maka para sahabat berusaha mencari untuk membawanya kembali pada Rasûlullâh, akan tetapi mereka tidak melihat apapun. Kemudian Beliau bersabda, 'Dia adalah Jibril telah datang untuk mengajarkan agama kepada manusia. " {Muslim 1/30}

Dari Sa'id bin Al Musayyab, dari bapaknya, ia berkata, "Tatkala menjelang kematian Abu Thalib, Rasûlullâh SAW mendatanginya dan mendapati Abu Jahal dan Abdullâh bin Abi Umayyah bin Al Mughirah berada di sisinya. Lalu Beliau berkata, ' Wahai Paman ucapkanlah Laa Ilaaha Illa Allâhu, kalimat yang akan aku persaksikan untukmu di hadapan Allâh SWT.' Abu Jahal dan Abdullâh bin Abi Umayyah berkata, 'Wahai Abu Thalib apakah kamu membenci agama Abdul Muthallib?' Tak henti-hentinya Beliau SAW berusaha membimbingnya sambil mengulang-ulangi kalimat tersebut, sehingga Abu Thalib berkata untuk terakhir kalinya kepada mereka, bahwa dia menganut agama Abdul Muthallib dan menolak untuk mengucapkan Laa Ilaaha Illahu. Lalu Rasûlullâh SAW berkata, "Demi Allâh aku akan memohon ampun untukmu selama aku tidak dilarang. " Kemudian Allâh SWT menurunkan ayat, "Tiada sepatutnya bagi nabi dan orang-orang yang beriman memintakan ampun (kepada Allâh) bagi orang-orang musyrik, walaupun orang-orang musyrik itu adalah kaum kerabatnya, sesudah jelas bagi mereka, bahwasanya orang-orang musyrik itu adalah penghuni neraka Jahannam." (Qs. At-Taubah(9): 113), juga Allâh Ta'ala menurunkan ayat yang berkaitan dengan sikap Abu Thalib, "Sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberi petunjuk kepada orang yang yang kamu kasihi, tetapi Allâh memberi petunjuk kepada orang yang dikehendaki-Nya, dan Allâh lebih mengetahui orang-orang yang mau menerima petunjuk. " (Qs. Al Qashash(28): 56). {Muslim 1/40}